HUKUM MEMBACA BISMILLAH KETIKA SHOLAT

MEMBACA BISMILLAH DALAM fatihah ketika SHOLAT

            Dalam permsalahan dan pelaksanaaan beribadah banyak orang yang selalu memperdebatkan tata cara dalam beribadah seolah-olah merasa paling benar padahal kebenaran hanya milik Allah SWT. Namun daripada itu kita juga harus tahu ilmunya agar kita selamat dunia dan akhirat. Karena sekarang sudah banyak masyarakat yang beribadah tanpa tahu dasar ilmunya bahkan hanya ikut-ikut saja atau bisa dinamakan sebagai taqlid buta bahkan banyak yang tersesat akibat dari perilaku tersebut. Jika demikian maka rusaklah tatanan kehidupan beragama. Maka dari itu saya ingin sedikit sharing dari ilmu yang saya pelajari semasa sekolah yaitu mengenai membaca bismillah dalam fatihah ketika sholat.

            Banyak dari kalangan muslim yang belum tahu dasar ilmu mengapa kita harus membaca bismillah dalam sholat. Di dalam Madzhab Imam Assyafi’I hukum membaca bimillah dalam fatiha ketika sembahyang adalah wajib, karena bismillah adalah salah satu ayat dari surat Al-Fatihah yang menajadi rukun sembhayang. Dan jika bismillah tidak dibaca dalam sholat maka gugurlah sholatnya atau sholatnya tidak sah.

            Imam Assyafi’i Rahimahullah berkata :

قال الشا فعي بسم الله الرحمن الرحيم الايات السابعة فان تركها اوبعضها لم تجزه الركعة التي تركها فيها

Artinya  : “Berkata Imam Assyafi’i  Rahimahumullah : Bismillahirrahmannirrahiim adalah termasuk yang tujuh dari fatihah kalau ditinggalkan semuanya atau sebagiannya tidaklah cukup raka’at sembahyang yang tertinggal membaca bismillah dalam raka’at itu.” (Kitab al umm juzu’ ke 1, pagina 107)

Kemudian dalil-dalil Madzhab Imam Assyafi’i yang menetapkan bahwa Al-fatihah itu salah satu rukun sembahyang dan bismillah salah satu ayat dari Surat Al-Fatihah sebagai berikut.

لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بفاتحةِ الكتابِ

Artinya : “Dari Anu Hurairah beliau berkata : berkata Rasullallah SAW. : Tidak sah sembahyang bagi orang yang tidak membaca Fatihah kitab.”  (H. Riwayat Imam Bukhari-Fathul Bari juzu’ ke II, pagina 383)

Ditambah lagi dengan perkataan Imam Nawawi seorang Mujtahid Fatwa dalam Madzhab Syafi’i berkata dalam kitab Majmu seperti Ini :

اما حكم المسألة فمذهبنا بسم الله الرحمان الرحيم اية كاملة من اول الفاتحة بلا خلاف

Artinya : “Adapun hukum masalah dalam Madzhab kita ( Madzhab Syafi’i) perkataan : Bismillah adalah salah satu ayat yang kamil (penuh) terletak pada permulaan Fatihah. Hal ini tidak diprselisihkan lagi.” (Al Majmu’ Syarah Muhadzab, juzu’ III, pagina 333).

Maksud dari perkataan Imam Nawawi mengenai tidak diperselisihkan lagi adalah bahwa dalam Madzhab Imam Assyafi’i seluruh Ulama-ulamnya sepakat dan berpendapat bahwa bismillah itu salah satu ayat dari surat Al-Fatihah.

Itu saja mungkin semoga bermanfaat terima kasih.